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圖說:佛光山普賢寺10月22日舉辦2023年人間佛教系列講座,禮請佛光山都監院二單書記慧讓法師主講「人間佛教的管理學」,逾300位信眾聆聽受益。 人間社記者林詩庭攝
圖說:佛光山都監院二單書記慧讓法師主講「人間佛教的管理學」,引眾瞭解佛光山開山祖師星雲大師管理佛光山的睿智與用心、創設人間佛教僧團統領大眾的遠矚卓見。 人間社記者林詩庭攝
圖說:與會者專注聽講。 人間社記者林詩庭攝
圖說:與會者勤作筆記。 人間社記者林詩庭攝慧讓法師普賢寺開講 談人間佛教的管理學
2023-10-23
佛光山普賢寺10月22日舉辦2023年人間佛教系列講座,禮請佛光山都監院二單書記慧讓法師主講「人間佛教的管理學」,引眾瞭解佛光山開山祖師星雲大師管理佛光山的睿智與用心、創設人間佛教僧團統領大眾的遠矚卓見,逾300位信眾聆聽受益。
慧讓法師揭示,從《華嚴經》佛陀宣說三皈依「自皈依僧,當願眾生,統領大眾,一切無礙。」即可知道佛教僧團是最善於管理大眾的組織。再佐以星雲大師弘法事蹟及其親歷經驗,從佛光山的「物、事、錢、人、心」等五大管理面向來闡明。
在「物」的管理方面,大師以「為佛教培養人才、應信徒及大眾需要、佛光山是給出來的、我在眾中眾中有我」等切入詮釋,尤以星雲大師除沐浴、睡覺單獨一人以外,都與大眾在一起,讓人印象深刻。
在「事」的管理方面,大師訂定佛光山清規,凝聚共識,制度領導,選賢與能選出宗務委員;培育活水源頭,培養法師們在不同領域的能力;僧信平等,鼓勵信眾踴躍參與道場活動,成就自己、開拓生命,累積福德資糧。
在「錢」的管理方面,大師明白佛教所需及人心需求,定奪參觀佛陀紀念館不收門票,吸引廣大民眾造訪結緣;透過護法委員們布施功德,點滴歸公、聚沙成塔,以成就佛陀紀念館輝煌的歷史新頁。
在「人」的管理方面,以身作則,法師派任適才適任,以達「同中存異、異中求同、滿足需求」理念,臻至「橫遍十方、豎窮三際」弘法境界。至於在「心」的管理方面,大師一人當五人用的「人生三百歲」,心心念念「我是佛光山、為歡喜來人間」,隨緣自在行佛道。
「解決問題就是修行」,大師窮盡一生,用智慧處理問題,福德因緣俱足,圓滿修行功課;以巧智慧心「講讓人聽懂的話」,闡釋佛法真義,讓聽者心開意解,歡喜受益。
慧讓法師最後以「佛光新三寶」即「以星雲大師、心保和尚為領導中心,理解並認同大師推行人間佛教的精神與理念、號召佛光大眾集體創作」勉眾,眾緣和合、自覺行佛,追隨大師的腳步慈悲濟世、度化眾生。
聽完講座後,國際佛光會中華總會前金二分會督導史如芯回饋,深刻瞭解星雲大師的人間佛教管理學,其「物、事、錢、人、心」展現大師慈悲與智慧的圓融,貼切人心。凡家庭、工作、人際關係等,都可以應用人間佛教管理學來實踐;她自我期勉,凡事要想到大眾,常回道場當義工,累積福德善緣。
慧讓法師揭示,從《華嚴經》佛陀宣說三皈依「自皈依僧,當願眾生,統領大眾,一切無礙。」即可知道佛教僧團是最善於管理大眾的組織。再佐以星雲大師弘法事蹟及其親歷經驗,從佛光山的「物、事、錢、人、心」等五大管理面向來闡明。
在「物」的管理方面,大師以「為佛教培養人才、應信徒及大眾需要、佛光山是給出來的、我在眾中眾中有我」等切入詮釋,尤以星雲大師除沐浴、睡覺單獨一人以外,都與大眾在一起,讓人印象深刻。
在「事」的管理方面,大師訂定佛光山清規,凝聚共識,制度領導,選賢與能選出宗務委員;培育活水源頭,培養法師們在不同領域的能力;僧信平等,鼓勵信眾踴躍參與道場活動,成就自己、開拓生命,累積福德資糧。
在「錢」的管理方面,大師明白佛教所需及人心需求,定奪參觀佛陀紀念館不收門票,吸引廣大民眾造訪結緣;透過護法委員們布施功德,點滴歸公、聚沙成塔,以成就佛陀紀念館輝煌的歷史新頁。
在「人」的管理方面,以身作則,法師派任適才適任,以達「同中存異、異中求同、滿足需求」理念,臻至「橫遍十方、豎窮三際」弘法境界。至於在「心」的管理方面,大師一人當五人用的「人生三百歲」,心心念念「我是佛光山、為歡喜來人間」,隨緣自在行佛道。
「解決問題就是修行」,大師窮盡一生,用智慧處理問題,福德因緣俱足,圓滿修行功課;以巧智慧心「講讓人聽懂的話」,闡釋佛法真義,讓聽者心開意解,歡喜受益。
慧讓法師最後以「佛光新三寶」即「以星雲大師、心保和尚為領導中心,理解並認同大師推行人間佛教的精神與理念、號召佛光大眾集體創作」勉眾,眾緣和合、自覺行佛,追隨大師的腳步慈悲濟世、度化眾生。
聽完講座後,國際佛光會中華總會前金二分會督導史如芯回饋,深刻瞭解星雲大師的人間佛教管理學,其「物、事、錢、人、心」展現大師慈悲與智慧的圓融,貼切人心。凡家庭、工作、人際關係等,都可以應用人間佛教管理學來實踐;她自我期勉,凡事要想到大眾,常回道場當義工,累積福德善緣。
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